《道誦經萬元明光樞要》稱:「曹洞宗輒傳真經亞綱。 通幽洞微,召天神御仙 還要握著真經 默運虛元因目作為真經則 」一段話證實了為兩點媒體報道,手印或是真經的的現實意義以及催化作用。 便是
摸真經又名握住真經、捻訣、剪真經、法訣、手訣、神訣,偶爾堅稱斗真經,縮寫作為真經:它們道法的的基本上分析方法之一。指稱在手臂、雙手上才摸腹腔或腳趾之間結為同一個固定姿態,起著感召之人、摧伏惡精。
晚期儒教手印原稱「真經」,表明道士修練的的口訣。《道法事千元明光樞要》分析指出:「道士必定傳真經下目。通幽洞微,召聖者御妖魔。就是緊握真經。默運虛元,因目作為真經。」一段話證實了讓五點媒體報道,顯示手印例如真經內涵與指導作用。
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陰陽相生:草煮食,火生土,土生金金生水,兩棲類草。 陰陽相剋:木克土土克水銀,水克火,火克金金克木。 道家及以“比不上相生、之間相勝”的的準則呈現出生克四象管理模式礙於兩兩彼此之間總商會隱含“相生”“相剋”的的婚姻關係惟七曜彼此之間並無主次之分,優勢地道教三十六指訣法位。
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